未到轮回应似梦,再来尘世定何时。

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"未到轮回应似梦,再来尘世定何时。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

轮回(lún huí ) : 循环不息。《南齐书.卷四○.武十七王传.竟陵文宣王子良传》:「前人增估求侠,后人加税请代,如此轮回,终何纪极?」也作「轮回」。佛教用语。指一切尚未证得解脱的众生,由于业力的关系,永

尘世(chén shì ) : 凡俗的世界。指人间。唐.王维〈愚公谷〉诗三首之三:「寄言尘世客,何处欲归临?」《红楼梦.第五回》:「司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。」近凡间,红尘,尘凡,尘寰,尘间,世间,人间

再来(zài lái ) : ⒈ 再一次来。⒉ 谓连续的动作或事。

何时(hé shí ) : 1.什么时候。表示疑问。2.什么时候。表示时间难以确定。

未到轮回应似梦,再来尘世定何时。上一句
秋坟谁唱鲍家诗,一线灵光倏合离。
未到轮回应似梦,再来尘世定何时。下一句
不因杀贼休为厉,莫道称雄或避馗。
未到轮回应似梦,再来尘世定何时。全诗
未到轮回应似梦,再来尘世定何时。作者
陈肇兴

陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清诗,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七月谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,夜晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案 ► 陈肇兴的诗

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