万古圣王资教化,一时木偶窃威灵。

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"万古圣王资教化,一时木偶窃威灵。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

万古(wàn gǔ ) : 年代久远、永远。《文选.刘孝标.广绝交论》:「斯贤达之素交,历万古而一遇。」唐.杜甫〈戏为六绝句〉六首之二:「尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。」近长时,永劫

木偶(mù ǒu ) : 用木头雕的人像。《西游记.第三九回》:「真个是校尉阶前如木偶,将军殿上似泥人。」《文明小史.第五二回》:「饶鸿生到了这个地步,就和木偶一般。」也作「木禺」。比喻不灵活或不会

一时(Yi Shi ) : ①一年四季之一;一个季度:三月而为一时|三时务农,而一时讲武。 ②一个时期:独步一时|彼一时也,此一时也。 ③暂时;一会儿:不计一时的得失|一时晴,一时阴|竞一时之虚誉。 ④一世;当代:冠于

教化(jiào huà ) : 〈书〉教育感化。

万古圣王资教化,一时木偶窃威灵。上一句
下为河岳上辰星,正气岿然俎豆馨。
万古圣王资教化,一时木偶窃威灵。下一句
村巫作态非非想,妇女何知事事听。
万古圣王资教化,一时木偶窃威灵。全诗
万古圣王资教化,一时木偶窃威灵。作者
陈肇兴

陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清诗,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七月谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,夜晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案 ► 陈肇兴的诗

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