旧闻房太尉,夙世永禅师。

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"旧闻房太尉,夙世永禅师。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

太尉(tài wèi ) : 官名。秦代始设,为全国军政首脑。汉武帝时改称大司马。历代多沿置,但渐成加官,无实权。后成为对武官的尊称。元代以后废止。

旧闻(jiù wén ) : 旧有的典籍。《史记.卷一三○.太史公自序》:「小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。」《后汉书.卷三六.陈元传》:「今论者沉溺所习,翫守旧闻,固执虚言传受之辞,以非亲见实事之道。」过

禅师(chán shī ) : 1.和尚之尊称。《善住意天子所问经》卷下:"天子问文殊师利言'禅师者,何等比丘得言禅师?'文殊师利答言天子'此禅师者,于一切法,一行思量,所谓不生,若如是知,得言禅师。'"即比丘能得

旧闻房太尉,夙世永禅师。下一句
佛有轮回验,神尤示梦奇。
旧闻房太尉,夙世永禅师。全诗
旧闻房太尉,夙世永禅师。作者
陈宝琛

陈宝琛(1848~1935),字伯潜,号韬庵、陶庵、听水、桔叟、桔隐,别署听水老人、沧趣楼主、铁石道人、听水斋主人。福建闽县人。中举后曾来台。同治七年(1868)进士,授翰林院庶吉士。此后屡次出任考官。光绪八年(1882)任江西学政,翌年晋内阁学士兼礼部侍郎。后因中法战争失利,遭受牵连,被降五级,里居达廿馀年。光绪廿四年(1893)开始,掌教福州鳌峰书院,积极推动地方教育。宣统元年(1909)奉召入京,担任礼学馆总纂大臣、弼德院顾问大臣。民国元年(1912)溥仪入学,被宣召为授读,授太傅,尽忠辅育。张勋复 ► 陈宝琛的诗

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虏来定作太尉公,虏去暴露赏亦浓。

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