迟暮偏为天所怜，忘忧忍辱且留连。
"迟暮偏为天所怜，忘忧忍辱且留连。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
迟暮(chí mù ) : 年老、晚年。《楚辞．屈原．离骚》：「惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。」唐．杜甫〈羌村〉诗三首之二：「如今足斟酌，且用慰迟暮。」
忘忧(wàng yōu ) : 忘记忧愁。如：「喝酒只能让人暂时忘忧，却不能解决问题。」
忍辱(rěn rù ) : 忍辱rěn rùㄖㄣˇ ㄖㄨˋ 忍受耻辱。《后汉书．卷五三．申屠蟠传》：「玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。」《五代史平话．汉史．卷上》：「石郎造晋起兵端，忍辱甘心父契丹。」佛教
留连(liú lián ) : 也作“流连”。留恋，舍不得离开：留连忘返。
迟暮偏为天所怜，忘忧忍辱且留连。下一句
迟暮偏为天所怜，忘忧忍辱且留连。全诗
迟暮偏为天所怜，忘忧忍辱且留连。作者
陈宝琛（1848～1935），字伯潜，号韬庵、陶庵、听水、桔叟、桔隐，别署听水老人、沧趣楼主、铁石道人、听水斋主人。福建闽县人。中举后曾来台。同治七年（1868）进士，授翰林院庶吉士。此后屡次出任考官。光绪八年（1882）任江西学政，翌年晋内阁学士兼礼部侍郎。后因中法战争失利，遭受牵连，被降五级，里居达廿馀年。光绪廿四年（1893）开始，掌教福州鳌峰书院，积极推动地方教育。宣统元年（1909）奉召入京，担任礼学馆总纂大臣、弼德院顾问大臣。民国元年（1912）溥仪入学，被宣召为授读，授太傅，尽忠辅育。张勋复 ► 陈宝琛的诗
秋草和味云·其三赏析
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