出处：
曹家达
《秋试和海州席静庵素琨并示丁向卿（四首录二）·其一》
女娲不补人间缺，留待儒生济世才。
"女娲不补人间缺，留待儒生济世才。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
济世(jì shì ) : 救助世人。《三国志．卷四．魏书．三少帝纪．陈留王奂纪》：「静乱济世，保大定功。」《三国演义．第三五回》：「若孙干、糜竺辈，乃白面书生，非经纶济世之才也。」
人间(rén jiān ) : 世间、尘世。晋．陶渊明〈庚子岁五月中从都还阻风于规林〉诗二首之二：「静念园林好，人间良可辞。」《红楼梦．第五回》：「乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也，司人间之风情月债，掌尘
女娲(nǚ wā ) : 神话传说中的上古女帝。与伏羲为兄妹。人首蛇身，相传曾炼五色石以补天，并抟土造人，制嫁娶之礼，延续人类生命。太行山的别名。《事物异名录．坤舆部．山．王母山女娲山》：「十道山川考，太
儒生(rú shēng ) : 1.儒士，通儒家经书的人。
留待(liú dài ) : 1. 拖下来等待 。如：这事留待他明天回来再定。
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女娲不补人间缺，留待儒生济世才。全诗
女娲不补人间缺，留待儒生济世才。作者
字颖甫，又字尹孚，号鹏南，别号拙巢老人。城内司马街人。出生于望族世家，光绪廿一年就读南菁书院时书院山长黄以周是著名汉学大师兼精医学，就读其门下，得益甚多，工文学诗词，明医理。光绪廿六年中举。中年时，迁居上海，被上海中医专门学校聘为教授兼医局诊疗十馀年。民国廿六年八一三事变后，携家返澄。十二月七日，日军在城内肆虐，一妇女被追逃到其家，其闻声柱杖而出，痛斥日寇，被敌人当场残害，时年六十九岁。医药有曹颖甫医案、伤寒发微、金匮发微、经方实验录等，诗词有梅花集上下卷、气听斋诗集十卷。 ► 曹家达的诗
秋试和海州席静庵素琨并示丁向卿（四首录二）·其一赏析
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女字开头的诗句