三纲沦陷邪说兴,城市相逢尽夷狄。

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"三纲沦陷邪说兴,城市相逢尽夷狄。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

沦陷(lún xiàn ) : ①国土被敌军占领:沦陷区|南京沦陷后,日寇兽性大发。②落泊;衰败:一生沦陷|民族的命脉绝不能沦陷。

邪说(xié shuō ) : 1.荒谬有害的言论。

城市(chéng shì ) : 规模大于乡村,人口比乡村集中,以非农业活动和非农业人口为主的聚落。中国通常把设市建制的地方称作城市,人口一般在10万人以上。城市人口和生产力集中,大多是某个区域的工业、商

相逢(xiāng féng ) : 相遇。唐.杜甫〈长沙送李十一〉诗:「与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。」《儒林外史.第二四回》:「邂逅相逢,旧交更添气色;婚姻有分,子弟亦被恩光。」近邂逅,相遇,重逢,再会反分别,分

夷狄(yí dí ) : 1.古称东方部族为夷﹐北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。2.指边远少数民族地区。3.视为夷狄。

三纲沦陷邪说兴,城市相逢尽夷狄。上一句
当此乱世百事废,俯仰一身馀愤激。
三纲沦陷邪说兴,城市相逢尽夷狄。下一句
国家何曾亏负汝,口众我寡不分析。
三纲沦陷邪说兴,城市相逢尽夷狄。全诗
三纲沦陷邪说兴,城市相逢尽夷狄。作者
曹家达

字颖甫,又字尹孚,号鹏南,别号拙巢老人。城内司马街人。出生于望族世家,光绪廿一年就读南菁书院时书院山长黄以周是著名汉学大师兼精医学,就读其门下,得益甚多,工文学诗词,明医理。光绪廿六年中举。中年时,迁居上海,被上海中医专门学校聘为教授兼医局诊疗十馀年。民国廿六年八一三事变后,携家返澄。十二月七日,日军在城内肆虐,一妇女被追逃到其家,其闻声柱杖而出,痛斥日寇,被敌人当场残害,时年六十九岁。医药有曹颖甫医案、伤寒发微、金匮发微、经方实验录等,诗词有梅花集上下卷、气听斋诗集十卷。 ► 曹家达的诗

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