如闻向秀笛，痛折伯牙琴。
"如闻向秀笛，痛折伯牙琴。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
向秀(xiàng xiù ) : 向秀(约227-272)魏晋之际哲学家、文学家。字子期，河内怀县(今河南武陟西南)人。“竹林七贤”之一。官至黄门散骑常侍。曾为《庄子》作注，后郭象在其基础上补充发挥，形成现存的
伯牙琴(Bai Ya Qin ) : 1.相传伯牙操琴，琴声高妙，唯钟子期知音。子期死，知音难觅，伯牙遂破琴绝弦，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋．本味》。后因以"伯牙琴"用为痛悼知音惜其难遇之典。 2.喻指能奏出妙曲的琴
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如闻向秀笛，痛折伯牙琴。全诗
如闻向秀笛，痛折伯牙琴。作者
字颖甫，又字尹孚，号鹏南，别号拙巢老人。城内司马街人。出生于望族世家，光绪廿一年就读南菁书院时书院山长黄以周是著名汉学大师兼精医学，就读其门下，得益甚多，工文学诗词，明医理。光绪廿六年中举。中年时，迁居上海，被上海中医专门学校聘为教授兼医局诊疗十馀年。民国廿六年八一三事变后，携家返澄。十二月七日，日军在城内肆虐，一妇女被追逃到其家，其闻声柱杖而出，痛斥日寇，被敌人当场残害，时年六十九岁。医药有曹颖甫医案、伤寒发微、金匮发微、经方实验录等，诗词有梅花集上下卷、气听斋诗集十卷。 ► 曹家达的诗
落梅四首·其三赏析
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