懒向桃源学问津,壮怀未已见斯人。

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"懒向桃源学问津,壮怀未已见斯人。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

桃源(táo yuán ) : 晋朝陶渊明作桃花源记,文中描述武陵渔人遇见一群因避秦乱世,而生活在与世隔绝的地方。原是陶渊明理想中的居住国度。后用以比喻世外乐土或避世隐居的地方。宋.陆游〈小舟游近村

问津(wèn jīn ) : 津,渡口。问津指询问渡口的所在。《论语.微子》:「长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。」探询、洽问。晋.陶渊明〈桃花源记〉:「南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终,后

斯人(Si Ren ) : 1.此人。 2.犹斯民。指人民﹐百姓。

懒向桃源学问津,壮怀未已见斯人。下一句
飞鹏怒翮九万里,茎草禅心丈六身。
懒向桃源学问津,壮怀未已见斯人。全诗
懒向桃源学问津,壮怀未已见斯人。作者
曹家达

字颖甫,又字尹孚,号鹏南,别号拙巢老人。城内司马街人。出生于望族世家,光绪廿一年就读南菁书院时书院山长黄以周是著名汉学大师兼精医学,就读其门下,得益甚多,工文学诗词,明医理。光绪廿六年中举。中年时,迁居上海,被上海中医专门学校聘为教授兼医局诊疗十馀年。民国廿六年八一三事变后,携家返澄。十二月七日,日军在城内肆虐,一妇女被追逃到其家,其闻声柱杖而出,痛斥日寇,被敌人当场残害,时年六十九岁。医药有曹颖甫医案、伤寒发微、金匮发微、经方实验录等,诗词有梅花集上下卷、气听斋诗集十卷。 ► 曹家达的诗

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壮怀沉沪渎,归梦忆辽阳。

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尽有壮怀堪起舞,更无静意托观濠。

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大盗无端移国祚,小桃源有避秦人。

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待收榆景情非晚,重问桃源路转差。

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蓄志思江汉,斯人尚典型。

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此泉自遥昔,斯人如逝川。

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