高居上帝列星环,人向天门生羽翰。

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"高居上帝列星环,人向天门生羽翰。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

上帝(shàng dì ) : ①古代指主宰万物的天神:荡荡上帝,下民之辟。②古代的帝王:此上帝所秘,先师传之也。③基督教所信奉的神。基督教认为上帝创造并主宰着世界。中国古汉语原有“上帝”一词,意为“天

星环(Xing Huan ) : 1.如天星环绕。

高居(gāo jū ) : 1.处在高的地方。2.对他人居处的敬称。3."高居深拱"的略称。

羽翰(yǔ hàn ) : 1.翅膀。 2.飞翔;飞升。 3.指书信或文章。

天门(Tian Men ) : 1.天机之门。指心。 2.指鼻﹑口或天庭。 3.天宫之门。 4.指皇宫之门。 5.星名。东方七宿角宿中之两星。即室女座53﹑69。 6.牌九赌博﹐庄家对面称天门。 7.草药名。

高居上帝列星环,人向天门生羽翰。下一句
漏尽金镫浑未暝,霜深瑶草不知寒。
高居上帝列星环,人向天门生羽翰。全诗
高居上帝列星环,人向天门生羽翰。作者
陈廷敬

陈廷敬(1638年 ―1712年),字子端,号说岩,晚号午亭,清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士,后改为庶吉士。初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上“廷”字,改为廷敬。历任经筵讲官(康熙帝的老师),《康熙字典》的总裁官,工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书,《康熙字典》总修官等职。陈廷敬工诗文,器识高远,文词渊雅,有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》,其中诗歌二十卷,还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村 ► 陈廷敬的诗

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日至陪祀宿天坛院赏析

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