讲席经函列御筵,渊源尽阐鲁庭传。

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"讲席经函列御筵,渊源尽阐鲁庭传。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

渊源(yuān yuán ) : 水的源头。《三国志.卷一一.魏书.管宁传》:「测其渊源,览其清浊。」事物的本原、师承。《抱朴子.内篇.微旨》:「夫根荄不洞地,而求柯条千云。渊源不泓窈,而求汤流万里者,未之有也。」《

讲席(jiǎng xí ) : 也作“讲座”。学者讲学或高僧讲经的座位。也用以尊称师长或学者。

讲席经函列御筵,渊源尽阐鲁庭传。下一句
文成伟论高谟典,诗就新篇达性天。
讲席经函列御筵,渊源尽阐鲁庭传。全诗
讲席经函列御筵,渊源尽阐鲁庭传。作者
陈廷敬

陈廷敬(1638年 ―1712年),字子端,号说岩,晚号午亭,清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士,后改为庶吉士。初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上“廷”字,改为廷敬。历任经筵讲官(康熙帝的老师),《康熙字典》的总裁官,工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书,《康熙字典》总修官等职。陈廷敬工诗文,器识高远,文词渊雅,有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》,其中诗歌二十卷,还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村 ► 陈廷敬的诗

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