出处: 陈廷敬潞州留别送者

游子感居人,况乃骨肉违。

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"游子感居人,况乃骨肉违。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

游子(You Zi ) : 离家远行或长年客居外乡的人:海外游子|慈母手中线,游子身上衣。

骨肉(gǔ ròu ) : 比喻至亲。指父子兄弟等。《管子.轻重丁》:「故桓公推仁立义,功臣之家,兄弟相戚,骨肉相亲,国无饥民,此之谓缪薮。」

游子感居人,况乃骨肉违。上一句
四顾别时迹,行尘连夕晖。
游子感居人,况乃骨肉违。下一句
我无经世术,空自劳骖騑。
游子感居人,况乃骨肉违。全诗
游子感居人,况乃骨肉违。作者
陈廷敬

陈廷敬(1638年 ―1712年),字子端,号说岩,晚号午亭,清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士,后改为庶吉士。初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上“廷”字,改为廷敬。历任经筵讲官(康熙帝的老师),《康熙字典》的总裁官,工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书,《康熙字典》总修官等职。陈廷敬工诗文,器识高远,文词渊雅,有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》,其中诗歌二十卷,还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村 ► 陈廷敬的诗

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潞州留别送者赏析

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