行藏殊捧檄,勋业为传经。

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"行藏殊捧檄,勋业为传经。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

行藏(xíng cáng ) : 《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”意为被任用就出仕,不被任用就退隐。后遂用“行藏”指行迹、出处:问其行藏|杀马毁车从此逝,子来何处问行藏。

勋业(xūn yè ) : 1.功业。

传经(chuán jīng ) : 1.传授经学。2.今喻指传授经验。3.中医称伤寒病的变化过程。

行藏殊捧檄,勋业为传经。上一句
大隐非丘壑,斯人应客星。
行藏殊捧檄,勋业为传经。下一句
有道人师表,中郎世典型。
行藏殊捧檄,勋业为传经。全诗
行藏殊捧檄,勋业为传经。作者
陈廷敬

陈廷敬(1638年 ―1712年),字子端,号说岩,晚号午亭,清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士,后改为庶吉士。初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上“廷”字,改为廷敬。历任经筵讲官(康熙帝的老师),《康熙字典》的总裁官,工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书,《康熙字典》总修官等职。陈廷敬工诗文,器识高远,文词渊雅,有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》,其中诗歌二十卷,还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村 ► 陈廷敬的诗

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