夜窗芋熟松明火,出处无心问懒残。

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"夜窗芋熟松明火,出处无心问懒残。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

出处(chū chù ) : 语本《易经.系辞上》:「君子之道,或出或处,或默或语。」指去就进退,出仕和隐退。汉.蔡邕〈荐皇甫规表〉:「修身力行,忠亮阐著,出处抱义,皦然不污。」唐.韩愈〈送石处士序〉:「凡去就出处

无心(wú xīn ) : 不是故意的、并非存心如此。南朝宋.刘义庆《世说新语.贤媛》:「国破家亡,无心至此。今日若能见杀,乃是本怀。」《儒林外史.第八回》:「你今无心得了此书,真乃天幸。」反故意,刻意,存

松明火(Song Ming Huo ) : 1.松枝条点燃的照明火。

夜窗芋熟松明火,出处无心问懒残。上一句
雨笠烟蓑风露餐,猎师仙客久盘桓。
夜窗芋熟松明火,出处无心问懒残。全诗
夜窗芋熟松明火,出处无心问懒残。作者
陈廷敬

陈廷敬(1638年 ―1712年),字子端,号说岩,晚号午亭,清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士,后改为庶吉士。初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上“廷”字,改为廷敬。历任经筵讲官(康熙帝的老师),《康熙字典》的总裁官,工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书,《康熙字典》总修官等职。陈廷敬工诗文,器识高远,文词渊雅,有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》,其中诗歌二十卷,还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村 ► 陈廷敬的诗

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与石闾禅人二首·其二赏析

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