空怀楚风俗,角黍吊沉魂。

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"空怀楚风俗,角黍吊沉魂。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

角黍(jiǎo shǔ ) : 以芦叶或竹叶裹成尖角的粽子。唐.徐坚《初学记.卷四.岁时部下.五月五日》:「周处《风土记》曰:『仲夏端午,烹鹜角黍,进筒粽,一名角黍,一名粽。』」《宋史.卷二六二.刘温叟传》:「太宗在晋

风俗(fēng sú ) : 风尚习俗。《西游记.第二五回》:「这童子差了,你这里风俗不好,却怎的关了门吃饭。」《儒林外史.第四三回》:「果然镇远有个风俗,说正月十八日,铁溪里龙神嫁妹子。」近风尚,习惯

空怀楚风俗,角黍吊沉魂。上一句
有酒不病饮,况无菖蒲根。
空怀楚风俗,角黍吊沉魂。全诗
空怀楚风俗,角黍吊沉魂。作者
梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ► 梅尧臣的诗

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风俗已如此,憩棠无讼争。

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至今风俗美,自昔诵歌闻。

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谩取诗言占离毕,徒依风俗验鸣鸠。

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欵行问风俗,低意骑更驽。

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二物已可知,百里风俗淳。

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两峰玉笋初出土,三峰冰盘钉角黍。

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午日三首·有酒不病饮赏析

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