出处：
梅尧臣
《寄题梵才大士台州安隐堂》
所以得自然，宁必万缘缚。
"所以得自然，宁必万缘缚。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
所以(suǒ yǐ ) : 因此、因而。常与「因为」连用，表示因果关系。《荀子．哀公》：「君不此问，而问舜冠，所以不对。」《老残游记．第二回》：「因为人太多，所以说的甚么话都听不清楚。」近是以,因此,因而用
自然(zì rán ) : 天然生成的东西，如空气、日光、山河等皆是。如：「大自然」、「自然界」。近天然不勉强、不拘束。如：「态度自然」、「语气自然」。反别扭,勉强,拘束,局促,牵强,造作,做作
万缘(wàn yuán ) : 1.指一切因缘。
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所以得自然，宁必万缘缚。全诗
所以得自然，宁必万缘缚。作者
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ► 梅尧臣的诗
寄题梵才大士台州安隐堂赏析
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