余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。

　　重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。文体：形式为应用文（传记：他传）；内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。　　弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。　　方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之

• 余存品虽高，我未易敢评。
• 余甘自同荠，忘忧宁用萱。
• 余为带銙与脔片，散在六合云漫漫。
• 余水之于越之鄙，筑基相对琵琶尾。
• 余心当效君，未有地可卜。
• 余粮滞钝不暇惜，均於朋契惟义惇。
• 余昔困川途，今非羡行者。
• 余知骨相贫，岂敢望冥许。
• 余篇亦各有思致，恨未与尽众鸟评。
• 余方枫林下，野艇泛沧浪。
• 余无书性无田区，美人虽见身老癯。
• 余芬薰入旃檀骨，从此人间有桂沉。
• 余樽曾卧否，唤取作生涯。
• 余怒尚雷吼，声拔诸峰根。
• 余谓僧无躁，兹可以理诘。

• 微闻嘉莲开，独许侍臣见。
• 幽石称捣衣，捣衣人不见。
• 音虽彼妙发，想若此可见。
• 未足贺功名，功名它日见。
• 白扇非团扇，每来场圃见。
• 遽传曾子固，愿欲一相见。
• 县剧素所闻，其俗到可见。
• 尔不听此言，祸患今乃见。
• 彼狡之将死，若有以见。
• 松杉满地影，一瞬忽不见。
• 荷山非不高，城里自不见。
• 亭午过戈阳，龟峰缩头不相见。
• 玉人自惜如花面，不许黄鹂鹦鹉见。
• 朝来驿骑打谯门，有客有客来相见。
• 住山如冠玉，人见我不见。