听黑箫韶成假寐，映青藜杖是前身。

诗句的写作背景

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诗句的注释

青藜(qīng lí ) : 1.指藜杖。 2.《三辅黄图．阁》﹕"刘向于成帝之末﹐校书天禄阁﹐专精覃思。夜有老人﹐着黄衣﹐植青藜杖﹐叩阁而进。见向暗中独坐诵书﹐老父乃吹杖端﹐烟然﹐因以见向﹐授《五行洪范》之文。恐词

前身(qián shēn ) : 前生。唐．白居易〈临水坐〉诗：「手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。」以前的存在状况，包括名称、样式等。如：「国立政治大学的前身是国立中央政治干部学校。」

箫韶(xiāo sháo ) : 舜所制的乐曲。《书经．益稷》：「箫韶九成，凤皇来仪。」后亦泛指优美的音乐。宋．陆游〈秋旱方甚七月二十八夜忽雨喜而有作〉诗：「钧天九奏箫韶乐，未抵虚簷泻雨声。」也称为「箾韶」

假寐(jiǎ mèi ) : 〈书〉不脱衣服小睡：凭几～ㄧ闭目～。

青天以水为铜镜，白鹭前身是钓翁。

村路小家无此客，漂阳少府是前身。

身前身後来醉眠，一醉不醒三千年。

笑为先生一问天，身前身後两般看。

今日犹迟传岩雨，前身端是谢宣城。

不閞白眼视青云，四海如今几苦人?渭水传岩看後代，东坡太白即前身。

生前身後名兼饮，二事何曾有重轻。

前身虞学士，今代卫夫人。

却把今身飞照水，不知石上是前身。

前身王子乔，今代李太白。