出处：
苏轼
《宿建封寺，晓登尽善亭，望韶石三首·蜀人文赋楚人辞》
圣主若非真得道，南来万里亦何为。
"圣主若非真得道，南来万里亦何为。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
圣主(shèng zhǔ ) : 1.对当代皇帝的尊称。2.泛称英明的天子。
得道(dé dào ) : 1.古代道家谓顺应自然﹑与天合一的境界。2.泛指知晓事理。3.符合道义。4.佛教谓修行戒﹑定﹑慧三学而发断惑证理之智为得道，然后可以成佛。5.道教谓存神炼气有五时七候，第一候，宿疾并
万里(wàn lǐ ) : 形容极远。《后汉书．卷二三．窦融传》：「玺书既至，河西咸惊，以为天子明见万里之外，网罗张立之情。」《儒林外史．第三八回》：「他这万里长途，自然盘费也难。我这里拿拾两银子，少卿，你去送
何为(hé wéi ) : 做什么、干什么。《后汉书．卷一四．宗室四王三侯传．齐武王縯传》：「本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？」唐．韩愈〈汴泗交流赠张仆射〉诗：「新秋朝凉未见日，公早结束来何为？」近
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圣主若非真得道，南来万里亦何为。全诗
圣主若非真得道，南来万里亦何为。作者
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡 ► 苏轼的诗
宿建封寺，晓登尽善亭，望韶石三首·蜀人文赋楚人辞赏析
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圣字开头的诗句