出处: 苏轼潮州韩文公庙碑

故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。

喜欢 () 热度:0℃ 标签: 为人鬼神星辰
"故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

为人(Wei Ren ) : 1.做人处世接物。 2.指人在形貌或品性方面所表现的特征。 3.谓区别于万物而作为人。 4.犹体面。 5.谓男女交媾。

鬼神(guǐ shén ) : 亡魂与神灵。《论语.先进》:「季路问事鬼神。」《儒林外史.第二回》:「那时弟吓了一跳,通身冷汗,醒转来,拿笔在手,不知不觉写了出来。可见贡院里鬼神是有的。」

星辰(Xing Chen ) : 星的统称:日月星辰|昨夜星辰昨夜风。

故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。上一句
其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。
故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。下一句
此理之常,无足怪者。
故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。全诗
故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。作者
苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡 ► 苏轼的诗

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潮州韩文公庙碑赏析

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