出处: 李商隐钧天

伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。

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"伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

伶伦(líng lún ) : 黄帝时代的乐官,音律的创作者。《吕氏春秋.仲夏纪.古乐》:「昔黄帝令伶伦作为律,伶伦自大夏之西,乃之院隃之阴,取竹于嶰谿之谷,以生空窍厚钧者,断两节间。」演员、戏子。元.无名氏《蓝

知音(zhī yīn ) : 春秋时,俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。当伯牙弹琴志在高山时,子期便从琴音感到峨峨若泰山;当伯牙志在流水时,子期又感到洋洋若江河。子期死后,伯牙便绝弦不弹,因为再也没有人能像子期

孤生(gū shēng ) : 孤苦无依,独自生活。《后汉书.卷三六.张霸传》:「起自孤生,致位郡守。」《文选.陆机.园葵诗》:「庆彼晚雕福,忘此孤生悲。」

不得(bù dé ) : 1.不能得到;得不到。2.不能;不可。

伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。上一句
上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。全诗
伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。作者
李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡 ► 李商隐的诗

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钧天赏析

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