出处: 刘禹锡听琴

禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。

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"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

何妨(hé fáng ) : 有什么妨碍。反问语气,表示可以、没有关系。《北史.卷一三.后妃传上.西魏文帝文皇后乙弗氏传》:「生女何妨也,若此者,实胜男。」《红楼梦.第二回》:「说著别人家的闲话,正好下酒,即多吃

玉琴(Yu Qin ) : 1.玉饰的琴。亦为琴的美称。

不见(bù jiàn ) : 1.看不到。2.谓不易看到。3.不看,不读。4.用在"闻""看""找"等动词之后,表示行动没有结果。

禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。下一句
秋堂境寂夜方半,云去苍梧湘水深。
禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。全诗
禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。作者
刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 ► 刘禹锡的诗

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听琴赏析

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