道路谁青眼,风尘自白头。

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"道路谁青眼,风尘自白头。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

青眼(qīng yǎn ) : 晋代阮籍常以眼珠正视对方,以示尊敬、器重,因以“青眼”指尊重对方。与“白眼”相对:唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。

风尘(fēng chén ) : 疾风。北齐.颜之推《颜氏家训.文章》:「讽刺之祸,速乎风尘。」比喻流言蜚语。《南齐书.卷四七.谢朓传》:「遂复矫构风尘,妄惑朱紫,诋贬朝政,疑闲亲贤。」也作「风尘之言」。世俗。唐.高

道路(Dao Lu ) : 1.地面上供人或车马通行的部分。 2.指达到某种目标的途径。 3.路途;路程。 4.路上的人。指众人。 5.奔走;跋涉。 6.行业;职业。 7.去向;线索。 8.方法;办法。 9.样子。 10.

道路谁青眼,风尘自白头。上一句
一身浑是累,此世可无忧。
道路谁青眼,风尘自白头。下一句
但求归葬地,余事总休休。
道路谁青眼,风尘自白头。全诗
道路谁青眼,风尘自白头。作者
戴良

戴良(1317—1383),字叔能。元代著名诗人。浦江建溪(今浙江省诸暨市马剑镇)人。曾任淮南江北等处行中书省儒学提举。后至吴中,依张士诚。又复泛海至登莱,拟归元军。元亡,隐居四明山。洪武十五年,明太祖召至京师,欲与之官,托病固辞。致因忤逆太祖意入狱。待罪之日,作书告别亲旧,仍以忠孝大节为语。次年,卒于狱中。或说系自裁而逝。诗文多为悲凉感慨、颂扬与怀念故元之作,寓磊落抑塞之音。曾学医于朱丹溪,学经史古文于柳贯、黄溍、吴莱,学诗于余阙,博通经史,旁及诸子百家,诗文并负盛名,其诗尤胜。《四库全书总 ► 戴良的诗

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