教子休随新学易,持身赖有古风存。

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"教子休随新学易,持身赖有古风存。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

古风(Gu Feng ) : ①古代的风俗习惯,多指质仆的生活作风:~犹存。 ②古体诗。

教子(jiào zǐ ) : 在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒

新学(Xin Xue ) : 1.初学。亦指初学的人。 2.新倡导的学术。 3.特指汉末王莽新朝时的古文经学。康有为着有《新学伪经考》。 4.指北宋王安石的经学。 5.指清末到"五四"以前由西方传入的资产阶

教子休随新学易,持身赖有古风存。上一句
零丁孤苦难忘祖,五十九年初抱孙。
教子休随新学易,持身赖有古风存。下一句
倘留百岁双亲在,定抚莱衣笑老豚。
教子休随新学易,持身赖有古风存。全诗
教子休随新学易,持身赖有古风存。作者
杜关

杜关(1864~1929),原名德舆,字若洲,后更名杜关。晚年自署柴扉野老。四川宜宾长宁县上西乡(今属四川长宁双河镇)人。光绪二十年(1894年)卖田产8亩作路费去应顺天府乡试,中举人。次年居上海,对中日甲午战争后清政府签订丧权辱国的《马关条约》极其愤慨,沉痛地写了《沪上感咏》诗12首,并发表悲壮激昂的《哀辽东赋》,一时广传京、津、沪。光绪二十四年(1898年)中进士,后授户部主事,因时局动荡,未能就职。同年与黄铭训结婚。杜关自号“柴扉野老”,闭门不问政事,惟与朋友诗酒琴书相娱。诗皆感时忧世之作,部分收入 ► 杜关的诗

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