岂无经济酬当宁,已道头颅非故吾。

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"岂无经济酬当宁,已道头颅非故吾。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

头颅(tóu lú ) : 1.亦作"头卢"。骷髅。2.脑袋。

经济(jīng jì ) : 经世济民。《宋史.卷三二七.王安石传.论曰》:「以文章节行高一世,而尤以道德经济为己任。」《五代史平话.周史.卷上》:「吾负经济之才,为庸人谋事,一死固自甘心。」经济学上指人类利用

岂无经济酬当宁,已道头颅非故吾。上一句
二疏谁参汉大夫,都门今卖送归图。
岂无经济酬当宁,已道头颅非故吾。下一句
自古功名关宠辱,几人廊庙不江湖。
岂无经济酬当宁,已道头颅非故吾。全诗
岂无经济酬当宁,已道头颅非故吾。作者
陈献章

陈献章,(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 陈献章的诗

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