草屋肯留潘上舍,玉台还对古如来。

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"草屋肯留潘上舍,玉台还对古如来。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

草屋(cǎo wū ) : 草屋cǎo wūㄘㄠˇ ㄨ 草房、草舍。《北史.卷三一.高允传》:「是日,幸允第,唯草屋数间,布被缊袍,厨中盐菜而已。」唐.王维〈送友人归山歌〉二首之一:「悦石上兮流泉,与松间兮草屋。

如来(rú lái ) : 佛的另外一种称号。意谓像过去诸佛那样的来,那样的去。后秦.鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》:「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。」也称为「大仙」。

草屋肯留潘上舍,玉台还对古如来。上一句
东山月上暮潮回,谁遣归帆趁月开。
草屋肯留潘上舍,玉台还对古如来。下一句
才看溪树交成幄,又见秋沙卷作堆。
草屋肯留潘上舍,玉台还对古如来。全诗
草屋肯留潘上舍,玉台还对古如来。作者
陈献章

陈献章,(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 陈献章的诗

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