世道如今觉我非，冲寒犹肯到柴扉。
"世道如今觉我非，冲寒犹肯到柴扉。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
柴扉(chái fēi ) : 以树枝木干做成的门。形容简陋的居所。《文选．范云．赠张徐州谡诗》：「还闻稚子说，有客款柴扉。」唐．王维〈送别〉诗：「山中相送罢，日暮掩柴扉。」也作「柴门」。
世道(shì dào ) : 社会的情态、状况。南朝梁．沈约〈又与何胤敕〉：「兼以世道浇暮，争诈繁起；改俗迁风，良有未易。」《红楼梦．第五回》：「在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤。」也作「
如今(rú jīn ) : 而今、现在。《儒林外史．第四四回》：「如今趁我来家，须要请个先生来教训他们才好。」《红楼梦．第八○回》：「这丫头伏侍了你这几年，那一点不周到不尽心。他岂肯如今作这没良心的事
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世道如今觉我非，冲寒犹肯到柴扉。全诗
世道如今觉我非，冲寒犹肯到柴扉。作者
陈献章，（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 陈献章的诗
赠罗梁还程乡·其三赏析
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世字开头的诗句