愿托经纶均岭海，莫辞将相作神仙。
"愿托经纶均岭海，莫辞将相作神仙。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
经纶(jīng lún ) : 整理蚕丝。引申为规划、治理。《礼记．中庸》：「惟天下至诚，为能经纶天下之大经。」《后汉书．卷八九．南匈奴传．论曰》：「自后经纶失方，畔服不一。」
神仙(shén xiān ) : 道家称得道而神通变化莫测的人。后泛指神明、仙人。《大宋宣和遗事．元集》：「顷之，游一宫阙，乃瀛洲神仙之境，得与明达后邂逅。」《三国演义．第三八回》：「玄德见孔明身长八尺，面如冠
将相(jiàng xiàng ) : 将帅和宰相，亦为文武官员的通称。《墨子．法仪》：「无法仪而其事能成者无有也，虽至士之为将相者皆有法。」《儒林外史．第一回》：「人生南北多岐路，将相神仙，也要凡人做。」
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愿托经纶均岭海，莫辞将相作神仙。全诗
愿托经纶均岭海，莫辞将相作神仙。作者
陈献章，（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 陈献章的诗
答邓督府赏析
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愿字开头的诗句