阿衡事业世岂知，天下经纶此中了。
"阿衡事业世岂知，天下经纶此中了。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
经纶(jīng lún ) : 整理蚕丝。引申为规划、治理。《礼记．中庸》：「惟天下至诚，为能经纶天下之大经。」《后汉书．卷八九．南匈奴传．论曰》：「自后经纶失方，畔服不一。」
事业(shì yè ) : 做事、创业有成。《庄子．骈拇》：「故此数子者，事业不同。」《红楼梦．第五五回》：「我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业。」有条理、规模且有益于公众的事。如：「慈善事
天下(tiān xià ) : 古代中国境内区域。《书经．大禹谟》：「皇天眷命，奄有四海，为天下君。」《儒林外史．第二四回》：「天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？这又出奇了!」近全国 3.寰宇,世界中国
阿衡事业世岂知，天下经纶此中了。上一句
阿衡事业世岂知，天下经纶此中了。下一句
阿衡事业世岂知，天下经纶此中了。全诗
阿衡事业世岂知，天下经纶此中了。作者
陈献章，（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 陈献章的诗
赠左明府考绩之京赏析
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