文章理学真儿戏,千古声名尽滥竽。

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"文章理学真儿戏,千古声名尽滥竽。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

滥竽(làn yú ) : 1.《韩非子.内储说上》:"齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,愍王立,好一一听之,处士逃。"后以"滥竽"比喻没有真才实学的人。有时也表示

儿戏(ér xì ) : 像小孩子游戏那样闹着玩儿。比喻对工作或事情不负责、不认真:视同~ㄧ不能拿工作任务当~。

理学(lǐ xué ) : 宋明时期的唯心主义哲学思想。包括以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的客观唯心主义和以陆九渊、王守仁为代表的主观唯心主义。前者认为‘理’是永恒的、先于世界而存在的精

声名(shēng míng ) : 声望名誉。《初刻拍案惊奇.卷五八》:「分明你这奴才借了我的声名在外招摇撞骗,这还了得!」《儒林外史.第九回》:「你们说是我家,岂不要坏了我家的声名?」

千古(qiān gǔ ) : 比喻时代悠远。唐.卢照邻〈石镜寺〉诗:「铢衣千古佛,宝月两重圆。」唐.苏颋〈夷齐四皓优劣论〉:「激清一时,流誉千古。」哀悼死者的话,为永别的意思。《新唐书.卷九八.薛收传》:「吾与

文章理学真儿戏,千古声名尽滥竽。上一句
古调听来流水韵,新诗画出辋川图。
文章理学真儿戏,千古声名尽滥竽。全诗
文章理学真儿戏,千古声名尽滥竽。作者
安道

安道,祯嗣子,字进修,号觉斋,清无锡人。国学生,著有《挹翠轩诗草》。 ► 安道的诗

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