礼乐衣冠俱扫地,却教华夏慕蛮夷。

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"礼乐衣冠俱扫地,却教华夏慕蛮夷。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

扫地(sǎo dì ) : 扫除地上的尘土污物。《孔子家语.卷二.致思》:「于是夫子再拜受之,使弟子扫地将以享祭。」《西游记》第三六回:「我是这里扫地撞钟打勤劳的道人。里面还有个管家的老师父哩。」比

蛮夷(mán yí ) : 1.亦作"蛮彝"。2.古代对四方边远地区少数民族的泛称。亦专指南方少数民族。

礼乐(Li Le ) : 1.礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。

华夏(Hua Xia ) : 我国的古称。

衣冠(yī guān ) : 1.衣和冠。古代士以上戴冠,因用以指士以上的服装。2.泛指衣着,穿戴。3.专指礼服。4.代称缙绅﹑士大夫。5.借指文明礼教。

礼乐衣冠俱扫地,却教华夏慕蛮夷。上一句
填胸块垒唯凭酒,窃国王侯早趁时。
礼乐衣冠俱扫地,却教华夏慕蛮夷。全诗
礼乐衣冠俱扫地,却教华夏慕蛮夷。作者
刘雄

刘雄(119~?),东汉涿郡涿县人,汉景帝之子中山靖王刘胜之后,蜀汉昭烈帝刘备祖父。刘家世代在州郡做官,刘雄还被举为孝廉,官至东郡范县县令。 ► 刘雄的诗

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