生死何曾属有无，用时便用没文字。
"生死何曾属有无，用时便用没文字。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
有无(yǒu wú ) : 亦作“有亡”。有或无。指家计的丰或薄。指有余与不足。所有。古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。
生死(shēng sǐ ) : 生存或死亡。《文选．任昉．出郡传舍哭范仆射诗》：「结懽三十载，生死一交情。」《儒林外史．第三四回》：「治晚勿幸大病，生死难保，这事断不能了。」近存亡,死活坚持，不顾一切。《金瓶梅．
文字(wén zì ) : 人类用来表示观念、记录语言的符号。文书。《五代史平话．梁史．卷上》：「您去攻破宋州，为我夺取张节使归娘。才得，便发文字来报我。」《警世通言．卷一三．三现身包龙图断冤》：「有甚事
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生死何曾属有无，用时便用没文字。全诗
生死何曾属有无，用时便用没文字。作者
【生卒】：418—514【介绍】： 或作保志、宝志。世称宝公或志公。南朝僧。金城人。俗姓朱。少出家于京师道林寺，师事沙门僧俭，修习禅业。宋明帝泰始中，出入钟山，往来都邑。好作预言，语如谶记，当时帝王士庶皆视为神僧而信奉之。齐武帝迎入华林园，梁武帝准其出入禁内。 ► 宝志的诗
十二时颂·其十一赏析
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生字开头的诗句