机关木人修道,何时得达彼岸?

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"机关木人修道,何时得达彼岸?"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

木人(Mu Ren ) : 1.木制的人像。 2.喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见"木人石心"。 3.五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形﹑禀性皆象木。 4.即木夯。木制的打夯工

彼岸(bǐ àn ) : 对岸,那一边。反此岸佛教用语。指解脱后的境界,为涅槃的异称。《文选.王巾.头陁寺碑文》:「彼岸者,引之于有,则高谢四流;推之于无,则俯弘六度。」比喻所向往的境界。

机关(jī guān ) : ①整个机械的关键部分:摇动水车的~,把河水引到田里。②用机械控制的:~枪ㄧ~布景。③办理事务的部门:行政~ㄧ军事~ㄧ~工作。④周密而巧妙的计谋:识破~ㄧ~用尽。

机关木人修道,何时得达彼岸?上一句
敛容入定坐禅,摄境安心觉观。
机关木人修道,何时得达彼岸?下一句
诸法本空无著,境似浮云会散。
机关木人修道,何时得达彼岸?全诗
机关木人修道,何时得达彼岸?作者
宝志

【生卒】:418—514【介绍】: 或作保志、宝志。世称宝公或志公。南朝僧。金城人。俗姓朱。少出家于京师道林寺,师事沙门僧俭,修习禅业。宋明帝泰始中,出入钟山,往来都邑。好作预言,语如谶记,当时帝王士庶皆视为神僧而信奉之。齐武帝迎入华林园,梁武帝准其出入禁内。 ► 宝志的诗

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