出处：
释印肃
《颂证道歌·证道歌·去圣远兮邪见深》
去圣远兮邪见深，祖师肚裹觅知音。
"去圣远兮邪见深，祖师肚裹觅知音。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
知音(zhī yīn ) : 春秋时，俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。当伯牙弹琴志在高山时，子期便从琴音感到峨峨若泰山；当伯牙志在流水时，子期又感到洋洋若江河。子期死后，伯牙便绝弦不弹，因为再也没有人能像子期
邪见(xié jiàn ) : 1.佛教指无视因果道理的谬论。泛指乖谬不合理的见解。
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去圣远兮邪见深，祖师肚裹觅知音。全诗
去圣远兮邪见深，祖师肚裹觅知音。作者
释印肃(一一一五～一一六九)，号普庵，俗姓余，袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年(一一四二)，于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六)，始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷 ► 释印肃的诗
颂证道歌·证道歌·去圣远兮邪见深赏析
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