出处：
释印肃
《偈颂三十首·佛是西天之梵语》
我今圆满如来藏，唯愿众生发信心。
"我今圆满如来藏，唯愿众生发信心。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
如来(rú lái ) : 佛的另外一种称号。意谓像过去诸佛那样的来，那样的去。后秦．鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」也称为「大仙」。
众生(zhòng shēng ) : 一切有生命的动植物。《礼记．祭义》：「众生必死，死必归土。」人以外的动物。《水浒传．第三○回》：「众生好度人难度，原来你这厮外貌相人，倒有这等贼心贼肝。」佛教用语。指一切有情
圆满(yuán mǎn ) : 完满而无所欠缺。《宋史．卷四九○．外国传六．天竺传》：「伏愿支那皇帝福慧圆满，寿命延长。」《初刻拍案惊奇．卷二八》：「没人指引回头，忘却本来面目，便要堕落轮回道中，不知几劫，才得重修
信心(Xin Xin ) : 1.诚心。 2.虔诚信仰宗教之心。 3.随心，任意。 4.相信自己的理想﹑愿望或预见一定能够实现的心理。
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我今圆满如来藏，唯愿众生发信心。全诗
- 佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。
- 心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
- 佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
- 众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
- 迷悟不同希达者，诸佛方便救迷情。
- 情忘想尽明心者，海藏琅函不可轻。
- 在在处处堪闻演，共祝吾皇亘古今。
- 臣忠子孝那边静，风雨调和物物成。
- 是非一体元无二，佛与众生不出心。
- 我今圆满如来藏，唯愿众生发信心。
- 等与如来同受用，一闻千悟永瞻钦。
- 这回针芥若不遇，刹那失足坠幽冥。
- 阎公问汝将何答，未免刀山火焰林。
- 地狱皆因心不悟，一十八界杳难寻。
- 八万四千城可畏，铁围无间苦呻吟。
- 个中不遇佛光照，万劫无由得山轮。
- 忉利诸天因业坠，后闻天鼓复超升。
- 人生有限空花相，光阴迅速岂堪停。
- 古人究竟如救头，后士无依岂不惊。
- 一失人身难再复，荣华富贵苦来临。
- 如今自有非他事，性水澄清理甚深。
- 海印森罗融万象，湛然无古亦无今。
- 化无所化知无二，自肯随心了此经。
我今圆满如来藏，唯愿众生发信心。作者
释印肃(一一一五～一一六九)，号普庵，俗姓余，袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年(一一四二)，于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六)，始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷 ► 释印肃的诗
偈颂三十首·佛是西天之梵语赏析
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