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释印肃
《偈颂三十首·时人须警觉》
今生还不足，来生又吃鞭。
"今生还不足，来生又吃鞭。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
来生(lái shēng ) : 来世。人死亡后再转生在人世间的那一辈子。《南史．卷七八．夷貊传上．西南夷传》：「有黑学道士陋之，谓不照幽冥之涂，弗及来生之化。」《老残游记二编．第九回》：「凡阳间咒骂人何事者，来
今生(jīn shēng ) : 现在的这一生、这一辈子。《三国演义．第八回》：「妾今生不能与君为妻，愿相期于来世。」《红楼梦．第六六回》：「若这人死了，再不来了，他情愿剃了头当姑子去，吃长斋念佛，以了今生。」近
不足(bù zú ) : 不值得。《文选．石崇．王明君词》：「朝华不足欢，甘与秋草并。」《三国演义．第一○回》：「某孤陋寡闻，不足当公之荐。」近不敷不够。《诗经．大序》：「情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之
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今生还不足，来生又吃鞭。全诗
今生还不足，来生又吃鞭。作者
释印肃(一一一五～一一六九)，号普庵，俗姓余，袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年(一一四二)，于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六)，始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷 ► 释印肃的诗
偈颂三十首·时人须警觉赏析
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