见利便不干心，处处如钦父母。
"见利便不干心，处处如钦父母。"解释
诗句的写作背景
暂无
诗句的注释
不干(bù gàn ) : 不做、不接受。有坚决拒绝的意思。如：「这种犯法的事，我不干。」、「条件开得这么低，我不干。」
父母(fù mǔ ) : 父亲和母亲。《文选．潘岳．寡妇赋》：「少丧父母，适人而所天又殒。」《红楼梦．第六七回》：「想起父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中。」近怙恃父母官的简称。参见「父母官」条。
见利便不干心，处处如钦父母。上一句
见利便不干心，处处如钦父母。下一句
见利便不干心，处处如钦父母。全诗
- 普庵识心达理，不是胡言乱语。
- 教化三千大千，个个透泥入水。
- 应无所住生心，更不祭神拜鬼。
- 时中净念法身，何假烧钱化纸。
- 不被邪魔所惑，各各尽淘真理。
- 亦非夜聚晓散，亦不远寻山水。
- 亦不发愿烧香，亦不弃离妻子。
- 不咽众生血味，便敬六亲九祖。
- 誓不饮酒猖狂，不入牢狱苦楚。
- 见利便不干心，处处如钦父母。
- 你争无明人我，我自无可作做。
- 修桥补路随缘，身作山河国土。
- 供养大地含灵，上愿皇图永固。
- 时时风调雨顺，日日民歌乐舞。
- 皆因自性天真，永不入他门户。
- 如今一物无求，不著邪魔祛使。
- 不离当处湛然，运水搬柴佛事。
- 何须找铙击钹，岂用槌钟击鼓。
- 饶舌合掌归依，早被参方取怒。
- 只心普遍莲花，何异西方净土。
- 自古本自无迷，今本何曾有悟。
- 设有三乘五教，也似添盐和酣。
- 生死涅槃如梦，佛说无所作做。
- 更问达磨西来，他亦别无门路。
- 直指人心是佛，不可更移一步。
- 才有丝发是非，便入魔家邪户。
- 死中得活之人，诸佛龙天守护。
- 斩钉截铁丈夫，这个凡夫了事。
- 如今人赞神钦，万劫群灵仰慕。
- 到此若不回心，岂识摩尼宝库。
- 自利利他不竭，经劫且无怕怖。
- 披云啸月吟古风，透石穿山谈正法。
- 只个心如巧画师，只个身如无缝塔。
- 东村老婆是我娘，爷是南门张大伯。
见利便不干心，处处如钦父母。作者
释印肃(一一一五～一一六九)，号普庵，俗姓余，袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年(一一四二)，于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六)，始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷 ► 释印肃的诗
达理歌赏析
暂无
见字开头的诗句