若将小利系心怀，彼岸涅盘争得达。
"若将小利系心怀，彼岸涅盘争得达。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
心怀(xīn huái ) : 心中的想法或意念。如：「心怀歹念」、「心怀感激」。
彼岸(bǐ àn ) : 对岸，那一边。反此岸佛教用语。指解脱后的境界，为涅槃的异称。《文选．王巾．头陁寺碑文》：「彼岸者，引之于有，则高谢四流；推之于无，则俯弘六度。」比喻所向往的境界。
涅盘(niè pán ) : 1.亦作"湼盘"。2.佛教语。梵语的音译。旧译"泥亘"﹑"泥洹"。意译"灭"﹑"灭度"﹑"寂灭"﹑"圆寂"等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。3.作为死亡的美称
小利(xiǎo lì ) : 1.小利益。2.即小李。扒手。
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若将小利系心怀，彼岸涅盘争得达。全诗
- 舍家出家何所以，稽首空王求出离。
- 三师七证定初机，剃发染衣发弘誓。
- 去贪嗔，除鄙吝，十二时中须谨慎。
- 炼磨真性若虚空，自然战退魔军阵。
- 勤学业，寻师匠，说与行人堪倚仗。
- 莫教心地乱如麻，百岁光阴等閒丧。
- 踵前贤，效先圣，尽假闻思修所证。
- 行住坐卧要真专，念念无差始相应。
- 佛真经，十二部，纵横指示菩提路。
- 不习不学不依行，问君何日心开悟。
- 速须救，似头燃，莫待明年与后年。
- 一息不来即后世，谁能保得此身坚。
- 不蚕衣，不田食，织妇耕夫汗血力。
- 为成道果施将来，道果未成争消得。
- 哀哀父，哀哀母，咽苦吐甘大辛苦。
- 就湿回乾养育成，要袭门风继先祖。
- 一旦中，求剃落，八十九十无倚托。
- 若不超凡越圣流，向此因循全大错。
- 福田衣，降龙钵，受用一身求解脱。
- 若将小利系心怀，彼岸涅盘争得达。
- 善男子，汝须知，修行难得似今时。
- 若得出家披缕褐，犹如浮木值盲龟。
- 大丈夫，须猛利，紧束身心莫容易。
- 倘能行愿力相扶，决定龙华亲授记。
若将小利系心怀，彼岸涅盘争得达。作者
【生卒】：632—682【介绍】： 唐僧。佛教唯识宗创始人之一。京兆长安人，俗姓尉迟，字洪道。十七岁出家，为玄奘弟子。受瑜伽唯识宗，又从学因明学。著论凡百部，时号“百本论师”、“百部疏主”。性豪侈，出必三车，亦号“三车法师”。从玄奘译经于慈恩寺之翻经院，勤著述，后人呼为慈恩法师，后尊为法相显理宗。有《成唯识论述记》、《因明入正理论疏》、《弥勒上生经疏》、《法华经疏》等。 ► 窥基的诗
出家箴赏析
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