衣冠半知识，喜君天下士。
"衣冠半知识，喜君天下士。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
衣冠(yī guān ) : 1.衣和冠。古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。2.泛指衣着，穿戴。3.专指礼服。4.代称缙绅﹑士大夫。5.借指文明礼教。
知识(zhī shí ) : 认识的人、朋友。《墨子．号令》：「其有知识兄弟欲见之，为召，勿令入里巷中。」《文选．孔融．论盛孝章书》：「海内知识，零落殆尽，惟有会稽盛孝章尚存。」学问、所知道的事理。如：「知识丰
天下(tiān xià ) : 古代中国境内区域。《书经．大禹谟》：「皇天眷命，奄有四海，为天下君。」《儒林外史．第二四回》：「天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？这又出奇了!」近全国 3.寰宇,世界中国
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衣冠半知识，喜君天下士。全诗
衣冠半知识，喜君天下士。作者
郭印[约公元一一二六年前后在世]，字不详，号亦乐居士，成都双流人。约宋钦宗靖康初前后在世。年在八十岁以外。宋徽宗政和年间进士。任仁寿、铜梁等地县令，左朝请大夫等。宋高宗绍兴十八年(1148)，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终刺史，年八十余卒。与秦桧虽曾同窗，然绝不与通，家居十八年。性嗜山水，工诗，与曾慥、计有功、蒲瀛（蒲大受）、冯时行、何耕道等交游甚密，诗存七百余首。《四库全书总目》称“其诗才地稍弱，未能自出机抒，而清词隽语，瓣香实在眉山”。佳作有《舟中遇雨》、《归云溪 ► 郭印的诗
送计敏夫赴阙赏析
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衣字开头的诗句