尘尘,背觉劳生地狱因。

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"尘尘,背觉劳生地狱因。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

生地(shēng dì ) : 生命得以保全之地,相对于死地而言。《史记.卷九二.淮阴侯传》:「且信非得素拊循士大夫也,此所谓『驱市人而战之』,其势非置之死地,使人人自为战;今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎!」《

尘尘(chén chén ) : 世世。唐.常达〈山居八咏〉诗之五:「真性寂无机,尘尘佛祖师。」宋.苏轼〈迁居〉诗:「念念自成劫,尘尘各有际。」和顺的样子。《逸周书.卷九.太子晋解》:「马亦不刚,辔亦不柔,志气尘尘,取

尘尘,背觉劳生地狱因。下一句
镜写异形分皂白,合元一性自天真。
尘尘,背觉劳生地狱因。全诗
尘尘,背觉劳生地狱因。作者
释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷 ► 释印肃的诗

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颂十玄谈·尘尘赏析

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