出处: 董嗣杲鸟窠

比丘随处心传异,刺史游山礼谒稀。

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"比丘随处心传异,刺史游山礼谒稀。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

心传(xīn chuán ) : 1.佛教语。犹言以心传心。禅宗谓不立文字,不依经卷,唯以师徒心心相印,悟解契合,递相授受。见唐希运《传心法要》卷上。宋儒为宣扬道统,借指圣人以心性精义相传,谓《书.大禹谟》"人

比丘(bǐ qiū ) : 佛教指和尚。[梵bhiksu]

刺史(cì shǐ ) : 官名。西汉武帝时,于全国十三部(州)置刺史,为监督官,后数次改刺史为州牧。三国至南北朝各州多设刺史。隋朝州长官称刺史。此后州刺史实际即从前的郡太守。宋以后渐成虚衔。

比丘随处心传异,刺史游山礼谒稀。上一句
松顶巢成亦甚危,元和禅此太和归。
比丘随处心传异,刺史游山礼谒稀。下一句
铭志土侵无几字,塔亭雨坏有孤扉。
比丘随处心传异,刺史游山礼谒稀。全诗
比丘随处心传异,刺史游山礼谒稀。作者
董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖,有《庐山集》五卷,《英溪集》一卷,西湖百咏二卷,(均四库总目)并传于世。著作除《西湖百咏》二卷外,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇,《绝妙好词笺》卷六有传。 ► 董嗣杲的诗

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鸟窠赏析

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