古人规绳亦谢去,岂不自己光圆融。

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"古人规绳亦谢去,岂不自己光圆融。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

自己(zì jǐ ) : 1.代词。自身﹐本身。 2.自己人。 3.知己亲近;关系密切。(1) [oneself;self]∶自身;本身一个人需要很长的时间才发现别人与自己有多大的不同(2) [own;one's own]∶属于某人自

圆融(yuán róng ) : 1.佛教语。破除偏执,圆满融通。2.通融。3.犹圆通。指文辞周密畅达。

古人(gǔ rén ) : 古代的人。《文选.张平子.思玄赋》:「伊中情之信修兮,慕古人之贞节。」《儒林外史.第一回》:「前日承老父台所惠册页花卉,还是古人的呢?还是现代人画的?」近昔人反今人

古人规绳亦谢去,岂不自己光圆融。上一句
请君直道当下语,莫拟世俗纷华虫。
古人规绳亦谢去,岂不自己光圆融。下一句
大千沙界大千海,置之足上千天宫。
古人规绳亦谢去,岂不自己光圆融。全诗
古人规绳亦谢去,岂不自己光圆融。作者
张镃

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 ► 张镃的诗

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