人情日变化,往事十九非。

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"人情日变化,往事十九非。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

变化(biàn huà ) : 改变事物的性质或形态。《史记.卷二四.乐书.太史公曰》:「上以事宗庙,下以变化黎庶也。」唐.杜甫〈杜鹃行〉:「苍天变化谁料得,万事反复何所无。」近变动﹑变革﹑变幻﹑变迁﹑蜕变﹑蜕化

人情(rén qíng ) : 人的感情表现。如:「难怪他伤心,这也是人情之常。」人的常情、世情。《庄子.逍遥游》:「大有迳庭,不近人情焉。」《红楼梦.第五回》:「世事洞明皆学问,人情练达即文章。」情谊、情面

往事(wǎng shì ) : 过去的、已往的事情。《史记.卷一三○.太史公自序》:「此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。」《红楼梦.第五○回》:「诗虽粗鄙,却怀往事,又暗隐俗物十件。」近旧事

人情日变化,往事十九非。上一句
嗟余生已晚,观人以观诗。
人情日变化,往事十九非。下一句
相从饰边幅,欲语怀衔羁。
人情日变化,往事十九非。全诗
人情日变化,往事十九非。作者
陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启 ► 陈傅良的诗

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