君不见人间秦汉,子子孙孙永宝用。

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"君不见人间秦汉,子子孙孙永宝用。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

子孙(zǐ sūn ) : 儿子和孙子,泛指后裔。《诗经.周南.螽斯》:「螽斯羽诜诜兮,宜尔子孙振振兮。」《红楼梦.第五回》:「子孙虽多,竟无一个可以继业者。」近后裔

人间(rén jiān ) : 世间、尘世。晋.陶渊明〈庚子岁五月中从都还阻风于规林〉诗二首之二:「静念园林好,人间良可辞。」《红楼梦.第五回》:「乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也,司人间之风情月债,掌尘

君不见人间秦汉,子子孙孙永宝用。上一句
古来道德功名上,传世不曾缘物重。
君不见人间秦汉,子子孙孙永宝用。全诗
君不见人间秦汉,子子孙孙永宝用。作者
陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启 ► 陈傅良的诗

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