不通谁使然,人自为异同。

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"不通谁使然,人自为异同。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

异同(yì tóng ) : 1.亦作"异同"。2.不同和相同之处。3.不同;不一致。4.引申为反对。5.反对意见;异议。

自为(zì wéi ) : 1.自己做;自己治理。 2.自己做主﹐自作决定。 3.自然而成。 4.看待自己。为﹐认为。[for oneself] (从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)

不通谁使然,人自为异同。上一句
万古江入海,吴蜀有不通。
不通谁使然,人自为异同。下一句
昔在李孟钱,士各怀土封。
不通谁使然,人自为异同。全诗
不通谁使然,人自为异同。作者
陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启 ► 陈傅良的诗

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