要使垂身后,无为慰眼前。

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"要使垂身后,无为慰眼前。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

身后(shēn hòu ) : 死后。《文选.陆机.豪士赋序》:「游子殉高位于生前,志士思垂名于身后。」《文明小史.第六○回》:「听说荛翁遗物,身后全归汪氏。」近死后身体的背后。如:「小心身后有人偷袭。」

眼前(yǎn qián ) : 1.眼睛面前;跟前。2.目下;现时。

要使垂身后,无为慰眼前。上一句
沧溟宗众滥,冲岳倚苍玄。
要使垂身后,无为慰眼前。下一句
管弦无算爵,桃李未央天。
要使垂身后,无为慰眼前。全诗
要使垂身后,无为慰眼前。作者
陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启 ► 陈傅良的诗

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