出处: 陈傅良挽刘端木司户

身世自怜心炯炯,功名犹恐论卑卑。

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"身世自怜心炯炯,功名犹恐论卑卑。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

功名(gōng míng ) : 功业、名声。《文选.陆机.乐府诗一七首之一一》:「但恨功名薄,竹帛无所宣。」《庄子.刻意》:「若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治。」科举时代称科第和官职。元.无名氏《举案齐眉

身世(shēn shì ) : 人生的境遇。如:「他一生流浪四方,身世飘零。」身分来历。如:「他的身世是个谜。」

身世自怜心炯炯,功名犹恐论卑卑。上一句
十年共语昨来非,长忆初年握手时。
身世自怜心炯炯,功名犹恐论卑卑。下一句
民彝亘古非芜没,学者如公好器资。
身世自怜心炯炯,功名犹恐论卑卑。全诗
身世自怜心炯炯,功名犹恐论卑卑。作者
陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启 ► 陈傅良的诗

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挽刘端木司户赏析

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