出处: 陈傅良送洪子端还乡

将相三陈后,文章两汉余。

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"将相三陈后,文章两汉余。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

两汉(liǎng hàn ) : 西汉和东汉的合称。

将相(jiàng xiàng ) : 将帅和宰相,亦为文武官员的通称。《墨子.法仪》:「无法仪而其事能成者无有也,虽至士之为将相者皆有法。」《儒林外史.第一回》:「人生南北多岐路,将相神仙,也要凡人做。」

文章(wén zhāng ) : 斑斓美丽的花纹。《史记.卷二三.礼书》:「刻镂文章,所以养目也。」德行事功、礼乐法度。《论语.泰伯》:「焕乎!其有文章。」文辞或泛指独立成篇的文字。唐.杜甫〈偶题〉诗:「文章千古

将相三陈后,文章两汉余。下一句
英标还有此,天意定何如。
将相三陈后,文章两汉余。全诗
将相三陈后,文章两汉余。作者
陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启 ► 陈傅良的诗

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