谁能唤与百辟看,但得汝等一解吾君颜,书生老死不足叹。

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"谁能唤与百辟看,但得汝等一解吾君颜,书生老死不足叹。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

书生(shū shēng ) : 读书人。《后汉书.卷八二.方术传下.费长房传》:「长房曾与人共行,见一书生黄巾被裘,无鞍骑马,下而叩头。」唐.韩愈〈与鄂州柳中丞书〉:「合下书生也,诗书礼乐是习,仁义是修,法度是束。」

老死(lǎo sǐ ) : 由于年老体衰而死亡(区别于‘病死 ’)。

不足(bù zú ) : 不值得。《文选.石崇.王明君词》:「朝华不足欢,甘与秋草并。」《三国演义.第一○回》:「某孤陋寡闻,不足当公之荐。」近不敷不够。《诗经.大序》:「情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之

谁能唤与百辟看,但得汝等一解吾君颜,书生老死不足叹。上一句
五营诸将皆豢安,髀肉久不堪征鞍。
谁能唤与百辟看,但得汝等一解吾君颜,书生老死不足叹。全诗
谁能唤与百辟看,但得汝等一解吾君颜,书生老死不足叹。作者
陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启 ► 陈傅良的诗

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