清时未放徒高卧,半世何为故倦游。

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"清时未放徒高卧,半世何为故倦游。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

半世(bàn shì ) : 半生、半辈子。唐.韩愈〈赠侯喜〉诗:「半世遑遑就举选,一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为?」《红楼梦.第一回》:「夫妻二人半世只生此女,一旦失落,岂不思想,因此昼夜啼哭

何为(hé wéi ) : 做什么、干什么。《后汉书.卷一四.宗室四王三侯传.齐武王縯传》:「本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?」唐.韩愈〈汴泗交流赠张仆射〉诗:「新秋朝凉未见日,公早结束来何为?」近

高卧(gāo wò ) : 1.安卧;悠闲地躺着。2.指隐居不仕。3.汉汲黯任东海太守时,因多病,"卧闺合内不出。岁余,东海大治。"后汉武帝又召拜汲黯为淮阳太守,汲黯不受印。武帝说:"吾徒得君之重,卧而治之。"

清时未放徒高卧,半世何为故倦游。上一句
阖郡台池皆下瞰,背城湖海亦全收。
清时未放徒高卧,半世何为故倦游。下一句
解尽橐金君计决,月明长笛起渔舟。
清时未放徒高卧,半世何为故倦游。全诗
清时未放徒高卧,半世何为故倦游。作者
陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启 ► 陈傅良的诗

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