前辈门墙余几在,他时竹帛竟谁传。

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"前辈门墙余几在,他时竹帛竟谁传。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

竹帛(Zhu Bo ) : 竹简和白绢,古代可供书写。代指史册:功迹著于竹帛。

门墙(mén qiáng ) : 1.见"门墙"。

他时(tā shí ) : 1.昔日;往时。2.将来,以后。

前辈(qián bèi ) : 称年辈较尊或资历较深的人。汉.孔融〈与曹公书论盛孝章〉:「今之少年,喜谤前辈。」《儒林外史.第三四回》:「这高老先生虽是一个前辈,却全不做身分,最好顽耍,同众位说说笑笑,并无顾忌

前辈门墙余几在,他时竹帛竟谁传。上一句
无端太史头抢地,安得扬雄赋上天。
前辈门墙余几在,他时竹帛竟谁传。下一句
落花流水君愁不,南渡于今六十年。
前辈门墙余几在,他时竹帛竟谁传。全诗
前辈门墙余几在,他时竹帛竟谁传。作者
陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启 ► 陈傅良的诗

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